{"id":4553,"date":"2023-10-17T20:04:09","date_gmt":"2023-10-17T18:04:09","guid":{"rendered":"https:\/\/momoeu.chance.international\/surveiller-soi-meme\/es-tu-sensible-a-tes-desirs-connais-tu-tes-besoins-es-tu-capable-didentifier-ton-propre-bien\/"},"modified":"2024-05-15T20:37:05","modified_gmt":"2024-05-15T18:37:05","slug":"es-tu-sensible-a-tes-desirs-connais-tu-tes-besoins-es-tu-capable-didentifier-ton-propre-bien","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/momoeu.chance.international\/fr\/surveiller-soi-meme\/es-tu-sensible-a-tes-desirs-connais-tu-tes-besoins-es-tu-capable-didentifier-ton-propre-bien\/","title":{"rendered":"Es-tu sensible \u00e0 tes d\u00e9sirs ? Connais-tu tes besoins ? Es-tu capable d’identifier ton propre bien ?"},"content":{"rendered":"\t\t
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Es-tu sensible \u00e0 tes d\u00e9sirs ? Connais-tu tes besoins ? Es-tu capable d’identifier ton propre bien ?<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Tout processus de veille du bien commun part de soi : il s'agit d'identifier ses d\u00e9sirs et ses besoins.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Dans la vie r\u00e9elle, il peut \u00eatre difficile d’\u00eatre conscient\u00b7e de tous nos d\u00e9sirs et besoins. Il est pourtant essentiel de les conna\u00eetre et de les reconna\u00eetre pour comprendre comment la corruption peut entraver notre route ou offrir un raccourci risqu\u00e9. <\/span><\/p>\n

Malheureusement, les pratiques douteuses et les \u00ab\u00a0raccourcis\u00a0\u00bb sont largement l\u00e9gitim\u00e9s<\/strong><\/b>ils apparaissent comme un moyen facile d’atteindre rapidement ses propres objectifs. Cependant, m\u00eame si cette attitude appara\u00eet souvent comme une solution efficace pour atteindre des objectifs personnels, les r\u00e9percussions sont n\u00e9fastes pour les autres. D’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, une culture d’acceptation de la corruption peut miner nos projets de vie au point de nous faire renoncer \u00e0 nos r\u00eaves. <\/span><\/p>\n

En tant qu’\u00eatres humains, nous avons le d\u00e9sir de nous \u00e9panouir,<\/b> mais aussi de profiter de l’environnement, de recevoir de bons soins m\u00e9dicaux, d’avoir acc\u00e8s \u00e0 une \u00e9ducation de qualit\u00e9, etc. La corruption peut t\u2019en emp\u00eacher, en d\u00e9tournant les ressources publiques du b\u00e9n\u00e9fice collectif vers les mains de quelques-uns, produisant ainsi des co\u00fbts directs importants dans notre vie quotidienne : on peut la consid\u00e9rer comme <\/span>une atteinte aux droits humains<\/b>.<\/span><\/p>\n

Une culture de l’int\u00e9grit\u00e9 tente d’\u00e9liminer les obstacles cr\u00e9\u00e9s par la corruption et les comportements non-\u00e9thiques,<\/b>en incitant les gens \u00e0 rejeter les raccourcis et, ce faisant, en pr\u00e9servant le droit de chacun\u00b7e \u00e0 poursuivre ses propres d\u00e9sirs et besoins. Tout le monde a le droit de r\u00e9aliser ses propres r\u00eaves et personne ne m\u00e9rite d’\u00eatre laiss\u00e9 pour compte.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Comprendre<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bo\u00eete \u00e0 d\u00e9finition<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le terme \u00ab\u00a0souhait\u00a0\u00bb en latin recouvre deux aspects compl\u00e9mentaires mais diff\u00e9rents<\/strong>: la passion pour<\/em> quelque chose, qui pousse \u00e0 l’activation, \u00e0 comprendre ce qu’est ce \u00ab\u00a0quelque chose\u00a0\u00bb et \u00e0 essayer de l’atteindre ; le sentiment de manque, d\u2019une chose qui fait d\u00e9faut, qui doit \u00eatre combl\u00e9 ou chang\u00e9.<\/p>\n

Dans le premier sens, il s’agit d’une <\/span>\u00ab\u00a0vocation \u00e0 quelque chose\u00a0\u00bb, g\u00e9n\u00e9ralement li\u00e9e \u00e0 un int\u00e9r\u00eat<\/b> – comme lorsque nous d\u00e9sirons obtenir le travail de nos r\u00eaves. <\/span><\/p>\n

Dans le second sens, il s’agit de percevoir la<\/span> \u00ab\u00a0privation de quelque chose\u00a0\u00bb, g\u00e9n\u00e9ralement li\u00e9e \u00e0 un besoin direct <\/b> que l’on souhaite combler. Par exemple, nous pourrions vouloir changer notre quartier en obtenant des espaces ou des initiatives sp\u00e9cifiques pour les jeunes, s’il n’y en a pas. <\/span><\/p>\n

Dans ce cadre, la corruption peut \u00eatre un<\/span> obstacle \u00e0 la r\u00e9alisation de nos d\u00e9sirs (en termes d’int\u00e9r\u00eats)<\/b>, repr\u00e9sentant un co\u00fbt direct pour notre vie.<\/span>. <\/b>En m\u00eame temps, la corruption est l’une des principales causes de la<\/span> non-satisfaction de nos d\u00e9sirs (en termes de besoins), <\/b>produisant un co\u00fbt indirect avec un effet \u00e0 long terme<\/span> sur notre exp\u00e9rience de vie.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Questions pour la r\u00e9flexion<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Exemples<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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magine qu’un d\u00e9versement de polluants ait lieu pr\u00e8s de chez toi et t\u2019inqui\u00e8te.<\/b>En agissant dans ton int\u00e9r\u00eat et en pr\u00e9servant l’environnement proche de ton domicile, tu agis en fait pour le bien public. De m\u00eame, en veillant, par exemple, \u00e0 ce qu’un h\u00f4pital soit construit conform\u00e9ment aux crit\u00e8res de l\u00e9galit\u00e9 et de fonctionnalit\u00e9, tu contribues non seulement \u00e0 sauvegarder le droit aux soins de sant\u00e9 g\u00e9n\u00e9raux, mais aussi ton propre acc\u00e8s \u00e0 un h\u00f4pital efficace lorsque tu en as besoin. Essaie de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 un probl\u00e8me qui s’est pos\u00e9 dans ton immeuble, ta rue ou ton quartier. Quel est son impact sur ta vie ? Et quel impact pourrait-il avoir sur la ville en g\u00e9n\u00e9ral ? <\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Essaie d’examiner le probl\u00e8me identifi\u00e9 d\u2019un point de vue de principe<\/b>: quels droits seraient sauvegard\u00e9s en pr\u00e9venant ou en r\u00e9solvant ce probl\u00e8me ? Est-il li\u00e9 \u00e0 une valeur, \u00e0 une fonction ou \u00e0 un aspect de s\u00e9curit\u00e9 ? <\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Essaie,<\/span> maintenant d’examiner un probl\u00e8me qui est apparu au niveau national dans ton pays <\/b> – quelque chose qui a peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 dans les m\u00e9dias. Quel est l’impact de ce probl\u00e8me sur le bon fonctionnement de l’\u00c9tat ? <\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Essaie d’examiner ce m\u00eame probl\u00e8me d’un point de vue tout \u00e0 fait personnel.<\/b> Quelles r\u00e9percussions potentielles, m\u00eame au long terme, ce probl\u00e8me pourrait-il avoir sur ta vie personnelle s’il n’est pas r\u00e9solu ? Ou y a-t-il un risque qu’il te nuise directement ou indirectement (par exemple en limitant ton pouvoir d\u2019agir) ? <\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Agis<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Utilise le syst\u00e8me de filtres pour explorer notre gamme d’activit\u00e9s et choisir l’atelier qui convient au groupe<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Pour approfondir<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Les co\u00fbts de la corruption\n<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La corruption peut nous co\u00fbter cher, \u00e0 nous et notre soci\u00e9t\u00e9. <\/span>Le co\u00fbt \u00ab\u00a0direct\u00a0\u00bb de la corruption <\/b>est repr\u00e9sent\u00e9 par l’argent public ou d’autres avantages (pay\u00e9s par tous les contributeurs) qui vont dans les poches priv\u00e9es de quelques-un\u00b7e\u00b7s, par exemple sous la forme d’un pot-de-vin. Un autre co\u00fbt \u00ab\u00a0direct\u00a0\u00bb de la corruption peut \u00eatre la mauvaise qualit\u00e9 des services publics et ses cons\u00e9quences, par exemple une route construite avec un mauvais asphalte qui pr\u00e9sente de nombreux trous, et les accidents de voiture qui en d\u00e9coulent. Dans le m\u00eame temps, <\/span>la corruption entra\u00eene \u00e9galement de nombreux co\u00fbts \u00ab\u00a0indirects\u00a0\u00bb<\/b>puisque les processus de prise de d\u00e9cision sont d\u00e9tourn\u00e9s vers ce qui est le plus r\u00e9mun\u00e9rateur pour les corrupteurs, et non en fonction des besoins ou de l’int\u00e9r\u00eat du public. Cette dynamique exacerbe les in\u00e9galit\u00e9s au fil du temps, engendre des co\u00fbts en termes de b\u00e9n\u00e9fices non r\u00e9alis\u00e9s (par exemple, l’\u00e9cole qui avait besoin d’\u00eatre r\u00e9nov\u00e9e et qui ne l’a pas \u00e9t\u00e9), d\u00e9courage les investissements et tire l’\u00e9conomie vers le bas. Elle valorise les entreprises sur la base de pots-de-vin et non sur celle de l’efficacit\u00e9, ce qui modifie la concurrence sur le march\u00e9. Enfin, elle sape la confiance des habitant\u00b7e\u00b7s dans la politique, les institutions et les un\u00b7e\u00b7s envers les autres. <\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La racine \u00e9tymologique de \u201cd\u00e9sir\u201d\n<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

En latin, \u00ab\u00a0d\u00e9sir\u00a0\u00bb se traduit par \u00ab\u00a0desiderium\u00a0\u00bb<\/b>, un terme compos\u00e9 de la pr\u00e9position \u00a0\u00bb de- \u00a0\u00bb (qui a un sens n\u00e9gatif, indiquant g\u00e9n\u00e9ralement une privation) et du terme \u00ab\u00a0sidus\u00a0\u00bb (qui signifie \u00ab\u00a0\u00e9toile\u00a0\u00bb) : <\/span> \u201cde-sidus\u00a0\u00bb, litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0manque d’\u00e9toiles\u00a0\u00bb<\/b> (donc, privation de quelque chose). Ce terme est \u00e0 l’origine du mot italien \u00ab\u00a0desiderio\u00a0\u00bb, du fran\u00e7ais \u00ab\u00a0d\u00e9sir\u00a0\u00bb, de l’espagnol \u00ab\u00a0deseo\u00a0\u00bb et de l’anglais \u00ab\u00a0desire\u00a0\u00bb. <\/span><\/p>\n

D’autre part, en<\/span> allemand, \u00ab\u00a0desiderium\u00a0\u00bb se traduit par \u00ab\u00a0Wunsch\u00a0\u00bb<\/b> (d’o\u00f9 vient directement le mot anglais \u00ab\u00a0wish\u00a0\u00bb) et signifie \u00ab\u00a0v\u0153u\u00a0\u00bb pour quelque chose (par opposition \u00e0 caprice), ce qui conduit \u00e0 la notion de vocation pour quelque chose qui doit \u00eatre poursuivi, r\u00e9alis\u00e9. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tout processus de veille du bien commun part de soi : il s’agit d’identifier ses d\u00e9sirs et ses besoins. Dans la vie r\u00e9elle, il peut \u00eatre difficile d’\u00eatre conscient\u00b7e de tous nos d\u00e9sirs et besoins. Il est pourtant essentiel de les conna\u00eetre et de les reconna\u00eetre pour comprendre comment la corruption peut entraver notre route […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3740,"parent":3848,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-4553","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nEs-tu sensible \u00e0 tes d\u00e9sirs ? Connais-tu tes besoins ? 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